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算命真的会不会越算越薄吗?

知行合一 2021年09月16日 共修 139 views

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作为一个传播易学文化者,然而,我们经常会遇到这样的问题:“我知道你们这个理法很准,也想来学习后了解自己,但是我又害怕知道自己的命,万一算出来不好怎么办?”


万一算出来不好怎么办?这句话光是看着,就能感受出背后深深的恐惧。这让我们想起民间的另一句话:“命会越算越薄!所以千万不要去算命!”


听起来就好像是——不去算命,一切不好的事情就不会发生了!


但事实真的是这样吗?小编想借着这篇文章和大家谈谈这个问题。


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首先,我们要知道“命”到底是什么。


——祂是不以人的意志为转移的客观规律。


不管是八卦系统还是八字系统,其最底层的逻辑,描述的都是这个天地间能量运行的客观规律。这个规律是不会随着人的意志,以及社会的人文架构改变的。


道德经有云:“天地不仁,以万物为刍狗。”讲得就是这个道理。


太阳从东边升起西边落下,万物春生夏长秋收冬藏。这些都是必然存在的规律,不会因为我们不去认识,祂就不这样运行了。


论命也一样。实仁一直在说,要论命首先要知命。知命便是要知道,每个人的命都是有生卒旺衰的。就算是命格大好的盘,也会有属于他的蹉跎运,或者是艰难的凶运。


每个人都逃不掉的。


每个生命成功,甚至存在,都需要有冬藏和春生这两个储备的过程。在这个过程里,看上去似乎不是很顺利,没有耀眼的鲜花掌声,也没有沉甸甸的收获,只有孤独的坚持和汗水。更有甚者,了成大事,我们可能要将生命之花整株凋零,只留根系在他人目光所不能及的泥土里狠狠扎根,从大地之中吸收养分,静等来年的春生之时。


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我们不接受自己的“差运”,就是不接受向下发展根系,吸收养分沉淀自己的机会。否认这段真正能够滋养自己的时间,渴望自己永恒不变地绽放在阳光下。


拒绝凋零,只能接受绽放的结果是——我们会早早地就耗尽自己的全部生命力。


易学有个基础概念是“物极必反”。只有阴和阳同时存在,才是平稳且有大成就的人生。一旦过于极端,总有天会冲向另一面。


这也是为什么,总是维持自己的光鲜亮丽,不允许自己失败的人,比较容易抑郁,事业也总是大风大浪不得太平。而且往往花期短暂,众人还未来得及欣赏,就以流星之速消失在视野里。


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这种情况还是幸运的,至少是在挣扎延长自己的花期。


更可怕的是,在厄运里挣扎。


本是跌进泥土里的运势,需要休养生息往下扎根。可偏偏对于运势不自知,倔强地想要在淤泥下开出花来,又遇外面天寒地冻不得天时,头顶土层坚硬如钢如铁。


折腾了半天,精疲力尽伤痕累累。空觉得人生绝望,更恨生不逢时。


好不容易终于等到来年冻土破了,阳光高照,春风和煦,老天都要帮忙的时候,却已经身心俱疲,再无力跃出这片烂泥潭,向辉煌冲刺了!


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我们有个核心的观念:选择大于努力,知命大于选择


姜总举过一个非常有意思的例子:有个地方常年没下雨,老农的菜苗都快枯死了,正当老农欲哭无泪的时候,有个年轻人走到老农边上告诉老农:“老伯伯,别伤心,今天晚上就会下雨!”老农起初不相信,天上太阳晒得老起劲了,怎么可能说下雨就下雨呢?结果当天晚上电闪雷鸣,果然下了瓢泼大雨!老农的菜苗都得救了。老农激动向着年轻人离开的方向跪拜:“这是神仙下凡啊!”


那年轻人真的是神仙吗?


——他其实是山上气象站的研究人员。他之所以斩钉截铁地预言今天晚上会下雨,是因为他们用各种观测工具和逻辑推理得出今晚有片乌云要飘过来,会在这里下雨。


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由易学得出的八字也是这样的天气预报,只不过我们不预报天气,而是预报人的行为模式。


君子首要的任务便是知命,因为知命后就能顺势而为,知道自己这十几年头顶艳阳高照的时候,赶紧力争上游;预知自己后几年要遭逢大雨时,赶紧找避风港。


姜总也经常拍着胸脯说自己是唯物主义。把易学归作怪力乱神真是太冤枉,易学才是真正的唯物,不带任何人性滤镜的还原事物最本源的样子,描述那个真正不以人意志转移的自然规律。


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我们回到最开始的话题,命到底会不会越算越薄?


对于不愿接受客观规律的人来说:会!

人生不如意事十有八九,就算是爬上金字塔顶端的人,也难免算出几件不如意的事情来。如果算完后惶惶不得终日,那还不如不算。这样至少在凶运来之前还是幸福的。


但对于敢于直面客观规律的勇士来说:不会!

了解规律了就能驾驭规律,不再被规律左右,风雨不动安如山,才是真英雄。


文章写到这里,反反复复说了这么多,是在请求大家给自己一个机会,同时也给易理这门流传了千年的智慧一次机会。


如果您身边有正在迷茫、焦虑和挣扎的朋友,可以把这篇文章分享给他们。并告诉他们,不用拒绝自己的失败和低谷,因为这是生命的常态。也不用感到绝望,因为翻盘的方法老祖宗早就告诉我们了。


如何用易学理法知命改命,会是“易经智慧术与理”这个公众号所有分享的核心,我们会分别从思维架构和理法落地等多个层面为大家详细阐述这个问题,大家可以关注订阅我们的公众号,及时收取推文信息。


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夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』


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